Ｖｏｌ．５３ 続 ブルトマン著作集 １１ 神学論文集１（新教出版社）を読んで

　前回の更新（Ｖｏｌ．５２）からの続きで、ブルトマン著作集 １１神学論文集１（新教出版社）に収録されている２つの論文「神を語ることは何を意味するのか」（１９２５年）と「『自然神学』の問題」（未公刊）を読んで、それらに対する僕なりのまとめである。
　はじめに「神を語ることは何を意味するのか」について。

　神に関して語っても意味がないのは、愛に関して語ることに意味がないのと同じである。実際、愛に関する発言がそれ自体愛する行為になるのでなければ、愛に関しても語ることはできない。人は神を語ろうとすれば、自己自身を語らざるを得ない。
　神をいつ語るのかは、我々がそうしなければならない時にであり、その時（必然）とは、自由な行為で、服従となる。なぜなら、必然は神から語られるものであり、我々には委ねられておらず、必然が現実となるかについても、我々は信じるしかない（信仰）。
　信仰は神の言葉と行為への応答であり、我々（自分）に向けられた神の言葉と行為を語ることだけが、神を語ることになる。

　「神を語ることは何を意味するのか」に関しては、自分なりに、浅はかながらも、理解できたのではないかという希望を持っている。
　ブルトマンは１８８４年生まれだから、４１歳の時に発表した論文である。
　

　次に「『自然神学』の問題」について。
　その内容は大きく３つに分かれており、１については、以下のとおり。

　キリスト教の宣教が人間に出会って理解されうるという事実は、人間がそれについての「前理解」を持っているからで、理解するものとされるものは、はじめから関係し合っているような「生連関」を前提とする。

　２と３については、諸々の事情により、省略する。１と同様、ちゃんと読み込んだという証拠として、３で見つけた誤植を（３４７ページ）。
　

　昨日から『エレミヤ書』を読み始めたことで、残りの論文「カール・バルト著『死人の復活』」については、もう少し先になるだろう。