ブログ「Ｓｔａｙ Ｔｈｅ Ｙｏｕｎｇ （Ｔｒｉｌｏｇｙ）」をお読みいただき、ありがとうございます。
過日（１７日）の午後、『民数記』を約３時間半かけて、一気に読みました。『レビ記』の際（Ｖｏｌ．１９４）も約３時間半かけて一気に読破したのですが、こちらも内容が内容だけに途中で投げ出せないな、と。
『民数記』の五章と七章について、正直に告白すると、今まで読んだ『聖書』の中で、最もつまらないと感じました（アバ、父なる神さま、ごめんなさい）。たとえば「夫が疑いの心を起こして妻を疑うこと（五章）」はこの僕と何の係わりがありますか、と。あるいは繰り返される「酬恩祭の犠牲に使う雄牛二頭、雄羊五頭、雄やぎ五頭、一歳の雄の小羊五頭であって（七章）」は呪文か早口言葉にしか思えない。
九章で幕屋を建て、一〇章以降はストーリーが動き出して（シナイの荒野を出て）、どうにか読み進むことができた。
一一章
３ 主の火が彼らのうちに燃えあがったことによって、その所の名はタベラと呼ばれた。
４ また彼らのうちにいた多くの寄り集まりびとは欲心を起し、イスラエルの人々もまた再び泣いて言った、「ああ、肉が食べたい。
１９ あなたがたがそれを食べるのは、一日や二日や五日や十日や二十日ではなく、
２０ 一か月に及び、ついにあなたがたの鼻から出るようになり、あなたがたは、それに飽き果てるであろう。それはあなたがたのうちにおられる主を軽んじて、その前に泣き、なぜ、わたしたちはエジプトから出てきたのだろうと言ったからである』」。
一二章
３ モーセはその人となり柔和なこと、地上のすべての人にまさっていた。
１０ 雲が幕屋の上を離れ去った時、ミリアムは、らい病となり、その身は雪のように白くなった。アロンがふり返ってミリアムを見ると、彼女はらい病になっていた。」
一三章
２ 「人をつかわして、わたしがイスラエルの人々に与えるカナンの地を探らせなさい。すなわち、その父祖の部族ごとに、すべて彼らのうちのつかさたる者ひとりずつをつかわしなさい」。
１６ 以上はモーセがその地を探らせるためにつかわした人々の名である。そしてモーセはヌンの子ホセアをヨシュアと名づけた。
２５ 四十日の後、彼らはその地を探り終って帰ってきた。
一四章
２９ あなたがたは死体となって、この荒野に倒れるであろう。あなたがたのうち、わたしにむかってつぶやいた者、すなわち、すべて数えられた二十歳以上の者はみな倒れるであろう。
３０ エフンネの子カレブと、ヌンの子ヨシュアのほかは、わたしがかつて、あなたがたを住まわせようと、手をあげて誓った地に、はいることができないであろう。
３４ あなたがたは、かの地を探った四十日の日数にしたがい、その一日を一年として、四十年のあいだ、自分の罪を負い、わたしがあなたがたを遠ざかったことを知るであろう」。
一五章
３７から４１節まではブルトマンが取り上げている。
一六章
１ ここに、レビの子コハテの子なるイヅハルの子コラと、ルベンの子なるエリアブの子ダタンおよびアビラムと、ルベンの子なるペレテの子オンとが相結び、
一七章
８ その翌日、モーセが、あかしの幕屋にはいって見ると、レビの家のために出したアロンのつえは芽をふき、つぼみを出し、花が咲いて、あめんどうの実を結んでいた。
一八章
２６ 「レビびとに言いなさい、『わたしがイスラエルの人々から取って、嗣業として与える十分の一を受ける時、あなたがたはその十分の一の十分の一を、主にささげなければならない。
二〇章
１３ これがメリバの水であって、イスラエルの人々はここで主と争ったが、主は自分の聖なることを彼らのうちに現された。
２９ 全会衆がアロンの死んだのを見たとき、イスラエルの全家は三十日の間アロンのために泣いた。
と、ここまで書いてきたが、『民数記』と同様、長くなってしまうことから、続きは次々回の更新にて。
